Un trabajo de Politico refiere que como norma que se remonta a las elecciones, los reporteros que siguen al presidente Joe Biden van a todas partes con él excepto a dos lugares: dentro de su casa y dentro de su iglesia.
El Político
Agrega la nota que cuando Joe Biden va a misa en su parroquia de Delaware, la prensa observa desde una zona designada en el límite de la propiedad, a 50 metros de distancia.
Mirando a través de los barrotes de una valla negra de hierro forjado, pueden ver el pequeño aparcamiento al que llega su comitiva: primero los policías estatales y luego los todoterrenos negros, reportó Politico.
Cualquiera que se desvíe del lugar es recibido con sorprendente rapidez y firmeza por un miembro de la parroquia y se le indica que por favor regrese al perímetro.
Los viajes a St. Joseph on the Brandywine, la iglesia de color amarillo pálido a la que Biden rinde culto desde hace décadas, se registran en informes de reserva de la prensa como éste de un sábado a mediados de julio. "POTUS dejó la residencia a las 4:09 p.m. La caravana está en marcha".
Los informes omiten los detalles anodinos de la llegada de la comitiva: cómo se abren las puertas del coche y los agentes del Servicio Secreto salen en abanico por el césped; cómo sale de un asiento trasero en penumbra, siempre unos minutos después de que comience el servicio; cómo se esconde en el interior, escabulléndose en un banco cerca del fondo sin molestar a la congregación.
Todo ello ocurre en 45 segundos. En las imágenes, el presidente siempre entra o sale, visto desde la distancia: a veces con nieve, a veces con sol, a veces con lluvia; con un traje azul marino, con un abrigo deportivo marrón, con una camisa azul abotonada, con las mangas de la camisa subidas, a veces bajadas, con lentes de aviador, sin lentes de aviador, con máscara, sin máscara.
Si se apilan las imágenes, se ve un interminable paseo solitario -y silencioso- para ir a misa.
Posición de algunos católicos
Pero si hubieras estado fuera de la iglesia cuando la puerta del auto de Biden se abrió en esta tarde de sábado, habrías oído los gritos. Habrías visto a Moira Sheridan y David Williams a las puertas de la iglesia, portando carteles descoloridos.
Ambos de Wilmington, de unos 60 años, ambos católicos, son una presencia familiar en St. Joseph -han venido al menos 20 veces desde las elecciones generales- aunque rara vez aparecen en los reportajes.
Williams llevaba un gorro de periodista. "En primer lugar, nuestra preocupación es por el alma de Joe Biden", me dijo Sheridan. No habían venido a rezar por el presidente, que es sólo el segundo ocupante de la Casa Blanca que comparte su fe. Han venido a impedir que participe en el sacramento más importante de la Iglesia. Creen que si Biden va a recibir la comunión, "entonces no queremos que entre cómodamente", dijo Williams. Y es incómodo. El otoño pasado, antes de las elecciones, a unos pasos de las tumbas de la familia Biden, detrás de la iglesia, alguien de su pequeño grupo gritó: "Arrepiéntanse por el alma de Beau".
Tal y como ellos lo ven, la doctrina de la iglesia exige que Biden sea un ejemplo, que se le llame la atención incluso cuando visita el lugar de descanso final de su hijo. "Es la figura más pública del mundo", dijo Sheridan. "Lo que hace afecta a lo que harán otros católicos. No existe la corriente principal, no existe lo extremo y no existe lo liberal: existe lo católico."
Biden es el primer presidente católico del país en más de 60 años
Joe Biden, el primer presidente católico del país en más de 60 años, creció escuchando que John F. Kennedy nunca podría ganar.
Cuando era un joven senador, eran cartas de odio anticatólicas las que aparecían en su casa de Delaware.
Cuando se presentó a la presidencia a los 77 años, en la víspera de su elección, dijo que todavía tenía "un chip" en el hombro, "viniendo de un barrio católico irlandés donde no se veía como algo tan grande".
Es un presidente que construyó su vida política en torno a la idea de la fe, no de una manera vaga, sino de una manera específicamente católica.
Cuando se explica al mundo, es a través de la doctrina social católica y de las instituciones católicas que amaba: las monjas, las escuelas, la cultura.
Posición sobre el aborto
Y, sin embargo, ha llegado a la Casa Blanca para descubrir que es visto con recelo no por los no católicos por ser demasiado católico, sino más bien por los miembros de su propia fe por no ser suficientemente católico.
Fue su posición sobre el aborto -y su decisión en las primarias demócratas de oponerse finalmente a la Enmienda Hyde, la medida que prohíbe la financiación pública de la mayoría de los abortos, lo único a lo que se resistió durante décadas- lo que le ayudó a ganar la Casa Blanca después de tres décadas y tres campañas presidenciales, pero le convirtió inmediatamente en el blanco de su propia iglesia.
Posición de la iglesia sobre Biden
Si resulta chocante escuchar a dos desconocidos hablando con autoridad sobre el alma de un presidente, se pueden encontrar resmas de discusión al respecto en el católico Reddit, o en el más simpático Twitter católico, o en la creciente cobertura de los medios de comunicación católicos, un animado ecosistema de medios de izquierda y derecha, donde los obispos siempre aparecen en las noticias para reprender a Biden, atacarlo o defenderlo.
Cuando Biden eligió a Kamala Harris como compañera de fórmula, el obispo de Providence tuiteó que sería la primera vez en mucho tiempo que "una candidatura demócrata no tiene un católico en ella. Triste".
Postura del arzobispo Joseph F. Naumann
En febrero, el arzobispo Joseph F. Naumann, de Kansas City, dijo que el presidente debía "dejar de definirse como un católico devoto" y "reconocer que su opinión sobre el aborto es contraria a la enseñanza moral católica". Biden, dijo, "debería saberlo después de 78 años como católico".
En abril, el cardenal Raymond Burke, uno de los principales críticos del Papa Francisco, llamó a Biden "apóstata".
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